真实和现实有什么区别

1. 真实和现实有什么区别

真实，是一种判断结果描述，是个体通过感知加判断得出的结论。因此，“真实”是有个体局限性的现实，比如精神病人的真实与正常人的真实不同。
现实，是不以人的意志为转移的，与个体意识无关的当前自然存在。现实只与时间有关，与其他无关。

很现实指的是不会因为缥缈的爱情结婚，不会为虚无的浪漫所感动，就看房子、车子、腰包、工作、钱途。一句话，只打算同富贵，没准备共贫苦。这可能只是社会女性人群中的一大部分，但是，没有面包的爱情确实没有办法长久地经营下去。
正如一句话所说，谈恋爱是两个人的事情，而结婚确实是两个家庭的事情。谈恋爱的时候，可以不现实，沉浸在罗曼蒂克，幻想天长地久，但是，也必须承认，那的确是荷尔蒙的吸引。

2. 真实和现实的区别

真实，是一种判断结果描述，是个体通过感知加判断得出的结论。因此，“真实”是有个体局限性的现实，比如精神病人的真实与正常人的真实不同。
现实，是不以人的意志为转移的，与个体意识无关的当前自然存在。现实只与时间有关，与其他无关。

3. 现实和实际有什么区别

一、实际
     指真实的情况；对某种事情或者是事物的肯定。语出晋王羲之 《为干和尚进表》：“实际以无际可示，无生以不生相传。”

中文名
实际
外文名
[Reality]
拼    音
shí jì
注    音
ㄕㄧˊ ㄐㄧˋ
基本信息
【词目】 实际
【拼音】shí jì
【英译】[reality；realistic]
【同义词】现实；本质 ；实质。
【反义词】 理论 ；理想 ；幻想 ；表面、名义。
【基本解释】
(1)真实的情况
(2)客观存在的事物
(3) 现实存在的
出处
佛教语。指“真如”、“法性”境界。犹言实相。《金光明最胜王经》卷一：“实际之性，无有戏论，惟独 如来 证实际法戏论永断，名为涅槃。” 晋 王羲之 《为干和尚进表》：“实际以无际可示，无生以不生相传。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“证不可说之实际，解不可说之法门。” 宋 陆游 《周元吉蟠室》诗：“实际正如此，切忌错商量。”
2.客观存在的事物与情况；事实。 清 李渔 《比目鱼·寇发》：“虽不知他实际如何，却使俺这赫赫军威也被他虚声所夺。” 丁玲 《一九三○年春上海（之二）》六：“她只耽于一些幻想的美梦里，她不愿接触实际。” 邓小平 《设顾问委员会是废除领导职务终身制的过渡办法》：“顾问委员会是个过渡，这个过渡是必要的，我们选择了史无前例的这种形式，切合我党的实际。”
3.真实不虚的；合乎事实的。 郭沫若 《洪波曲》第九章三：“实际的情形并不是这样。” 徐怀中 《西线轶事》三：“你到前方去，打在腿上，这才是实际的纪念哩。”如：这种想法不实际；计划订得很实际。
4.实有的；具体的。 鲁迅 《书信集·致内山嘉吉》：“在 中国 ，版画虽略有实际应用，但所谓创作版画尚无所知。” 老舍 《骆驼祥子》二二：“想过这些，他开始想些实际的：先和 曹先生 支一月的工钱，给她买件棉袍，齐理齐理鞋脚，然后再带她去见 曹太太 。”
5.实效；实在的利益。《初刻拍案惊奇》卷十七：“既是贤夫新亡求荐，家中必然设立孝堂，此须在孝堂内设籙行持，方有专功实际。” 清 李渔 《蜃中楼·点差》：“我想宰相倒是个虚名，不如吏部反有些实际。”

示例
(1)切合实际
(2)生活的实际
(3) 现实存在的


二、现实
1.汉语词汇
现实的定义由物质的定义对时刻的取值范围加以t=r/c的限制后给出：
内涵：现实是即时的质量空间分布。根据物的定义，也可称：现实是即时物。
外延：所有的现实物件。
数学式：X=【t=r/c；u>0, r=ct；m>0,dρ_η≠dρ_0】。
其中的时刻限制是由“时空间隔”的定义推导出来的：因为r=ct，所以t=r/c。
现在的定义
内涵：现在是当前时刻。数学表达：当前时刻t=r/c。
外延：所有的当前时刻值。
现实物的运动相对于无限小时段而言被视为静止。即现实物在无限小时段下只与其质量的空间分布有关，而与其演化无关。即现实只与物有关而与事无关。如果从与精神的关系方面来定义，则：现实是进入精神记录前的即时的质量空间分布。或：现实是进入精神记录前的即时物。
演化的定义：时空内一切形式运动的总和。
运动的定义：质量在时空中的线性迁移。时间的永前性使运动具有空间方向性。运动方向是精神物而非现实物，因为要形成空间运动方向就必需一定的时间段，使起始位置成为精神记录后与当前现实位置相比较才能确定当前的空间运动方向。作为对比，空间方位则是现实物，因为它与时段无关。
精神的定义：精神是过去事和物的记录及此记录的重演。
（1）精神物是过去事和物在现实物中的记录。
（2）精神事是精神物在现实物中的重演。
人类精神是宇宙精神之一种，是记忆于人体中或记录于人造物中的过去事物与重演！
中文名
现实
外文名
reality;actuality
拼    音
xiànshí
解    释
即时物

2.哲学定义
现实的哲学定义：
内涵：现实是即时的质量空间分布；
外延：所有的现实物件。
内涵X=(t=r/c)∩U∩M={t=r/c}∩{r∈[0,+∞)}∩{r=ct}∩{m∈(0,+∞)}∩{dρ_η≠dρ_0}；
外延 X={∑[(t=r/c)∩(→r)∩m]_n}∪{∑[(t=r/c)∩u∩m]_n}
={现实物位}或{现实物体}=现实物件
内涵由宇宙的内涵对时刻的取值范围加以t=r/c的限制，并忽略△t>0后给出。
其中的时刻限制是由“时空间隔”的定义推导出来的：因为r=ct，所以现在时刻t=r/c，具体到第n时刻就是t_n=r_n/c。
外延由宇宙外延中的A和B两状态与式加以t_n=r_n/c的限制后给出。
外延第一项{∑[(t=r/c)∩(→r)∩m]_n}，表达现在的一切物位，即一切现实物位。
外延第二项{∑[(t=r/c)∩u∩m]_n}，表达现在的一切物体，即一切现实物体。
现实是宇宙的即时状态，属于第5层概念。现实物件包括现实物位和现实物体。

4. 事实与现实有什么区别？

事实：事物的实际，含有连续性，通常指事物发展规律下的结果。现实：现状、实际，包含即时性，包含可以改变的因。区别就是事实不可更改，并已成为过去或既定事物；现实通常指当下现状，现存事物。
识别认知扭曲/非理性信念分析利弊，选择有助于目标实现的认知认知辩论区分事实（fact）与观点(opinion)「我今天坐地铁上班花了45分钟」。而观点是主观感受与判断，它有几个特点。


第它没有对错之分。相同的事实，可以得出完全相反的观点。例如，同样是45分钟的通勤时间，在一个二线城市算相当长，在北京倒算短的了（没有黑北京的意思）。
因此，认知实际上是一种选择，既然是选择，它就可以改变。认知之所以极难改变，是因为很多人误把观点当成了事实，并且深信不疑。但如果去追问，这个观点背后的事实依据是什么，就会发现，它背后的支撑或许根本站不住脚。当我们能区分「事实」与「观点」，认知的厚墙 便有了松动的可能。
3我们来做一个小练习。
下面这几句话，哪句是事实，哪句是观点呢。
只有坚持长期主义，才能走向成功她每天一点儿家务也不做，实在是太懒了。
按照现有的发展速度，中国的GDP会在未来30年左右超过美国。
这本书没什么价值，全都在讲大道理。

5. 真实与现实

在电影《无问东西》里，有这么一段话， “你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，如果有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的，平和与喜悦，那就是真实”。是的，关于真实，我们大多数人都有自己的认识。而我们大多数人又都会在现实里迷失，并不会真正的认识什么才是自己的真实，什么才是自己想要的真实。
  
 有很长一段时间，我感到自己生活在一个平静而又很魔幻的世界里。我每天上班，下班，然后日子一天天如流水般悄无声息的过去。我在这样一个陌生的地方慢慢熟悉下来，一个人过着自己的生活。而我在做什么，我在坚持什么，我的未来在哪里，这些都不清楚，我心中不安，想要思索未来，可是又害怕改变。于是，每一个天黑或者是黎明来到的时候，我都会产生一种徨惑，我这是在哪里？我在做什么？我为什么要在这里呆着？我为什么不能有另外一种生活？我被困在了原地，在生活的囚笼里挣扎，在噩梦的惊涛里翻腾，我不知道这样的生活还将持续多久。我怀疑这一切都不是真的，就好像我是从其它朝代穿越过来的，我掐了掐自己的肌肉，是的，我生活在一个现实的世界里，然而，这眼前的一切又都似梦境。那高楼林立的都市，繁忙的车流，异地相隔的亲人，日渐疏离的感情，这些又让我感到是如此的疯狂而虚幻。在我的意识时，这些都是无法容忍的东西，这些都是之所以我之为我的底线，而现实是，我所处的这些环境由不得我选择，我只是被迫于此，我的生活计划只能随着眼前世界的变化而调整，却没有自己能够掌握的空间。时光在一点点流走时，留给我的只有苍白和疲倦。这难道是真实的吗？我产生了一种严重的虚幻感。
  
 是的，这就是现实。因为每一个人都生活在这个世界，而对于大多数人来说，它却并不真实。有的人心在远方，可他的身体却被囚禁在这样一个狭小而封闭的世界，那又何尝能谈得上是真实呢？他可以每天吃饱穿暖，但他的灵魂却空洞无光，像是一个丢了魂的行尸走肉，那这个世界对于他来讲，又何谈真实。
  
 我想，真正的真实，应该是肉体与灵魂的结合，正如台词里所描述的那样，做一些自己真正喜欢去做的事，和自己真正喜欢的人在一起，这样一个人才能得到自己的真实。选择一个真实的人生，是需要勇气的，这会是一个艰难的抉择，是一个与当前所处现实决裂与对抗的过程。选择真实，是需要一个人付出极大努力的，选择真实意味着，我们要在现实的空间之中，创造出一个属于自己的新世界，一个新世界的建立需要如何的努力与艰辛，恐怕 每一个人都应该都对此有所了解。而究竟是冲破现实的所有阻隔去获得自己真实的生活，达到内心的平和，快乐与满足，还是要在这个虚幻的现实中麻木沉沦，在忧虑与痛苦中自我毁灭，这就要看个人的决心 ，意志与行动了。而太多的人只是在现实世界中度过了自己的虚幻人生，只有那些做出了最终选择，并且为之努力了的人，才能够享受到真实人生所带给自己的快乐与幸福。

6. 现实跟实际的区别在哪。。

我个人认为现实是指大环境，大现象，没可能去改变的事实， 比如人情冷热，世态炎凉等等，可以说大多数人包含在其中。 而实际呢，却存在诸多变化在其中，简单来说，并不是所有的人都那么绝情和自私。

7. 现实、实际，有什么不同？

现实，就内涵方面而言：现在或现实是质量的即时空间分布。它的运动相对于无限小时间段而言被视为静止。即现在物或现实物在无限小时间段内只与其质量分布有关，而与其运动无关。即现在或现实只与物有关而与事无关。如果从与精神的关系方面来定义，则：现在或现实是进入精神记录前的瞬间质量分布。就外延方面而言：现实包含所有的现实物件。现实物件是占空有界，拥量有限的。
实际，指真实的情况；对某种事情或者是事物的肯定。语出晋王羲之《为干和尚进表》：“实际以无际可示，无生以不生相传。”

8. 现实和真实意思一样吗

 现实和真实意思一样吗
                    　　现实和真实意思一样吗，真实就是此时此刻你内心中的想法，现实就是此时此刻你的表现，一个真实的人是知行合一的，这大概是很多人的想法。那么现实和真实意思一样吗？
  　　现实和真实意思一样吗1  　　不一样。
  　　真实，是一种判断结果描述，是个体通过感知加判断得出的结论。因此，“真实”是有个体局限性的现实，比如精神病人的真实与正常人的真实不同。
  　　现实，是不以人的意志为转移的，与个体意识无关的当前自然存在。现实只与时间有关，与其他无关。
    
  　　很现实指的是不会因为缥缈的爱情结婚，不会为虚无的浪漫所感动，就看房子、车子、腰包、工作、钱途。一句话，只打算同富贵，没准备共贫苦。这可能只是社会女性人群中的一大部分，但是，没有面包的爱情确实没有办法长久地经营下去。
  　　正如一句话所说，谈恋爱是两个人的事情，而结婚确实是两个家庭的事情。谈恋爱的时候，可以不现实，沉浸在罗曼蒂克，幻想天长地久，但是，也必须承认，那的确是荷尔蒙的吸引。
  　　现实和真实意思一样吗2  　　 什么是真实？什么是现实？ 
  　　梅贻琦校长与吴岭澜的对话令人印象深刻。
  　　梅校长问：“求学的目的是什么？”
  　　吴岭澜说：“我觉得不管学什么，只要在学习，把自己交给书本，心里就是踏实的。”
  　　梅校长问：“什么是真实”
  　　吴岭澜不解。
  　　梅校长说：“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。”
  　　《无问西东》里说道“什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种，从心灵深处，满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。”
  　　《美丽人生》中Guido为儿子营造了一幕美好的“游戏人生”。真实的世界是集中营惨无人道的生活，是冰冷的监狱、冷酷的士兵，是毒气实验、人肉苦力。
  　　而这些在儿子眼中却是一场最棒的旅行、一场最激动人心的探险，是服从命令、“躲猫猫”就能获得积分而赢得一辆大坦克的游戏。儿子在这场虚幻的游戏中毫无痛苦地成长，而又得以重新“活着”回到真实的世界中。
  　　这几年，似乎各个领域都能听到 “迷茫的时候，要做真实的自己，要倾听自己内心的声音”这种话，而为了寻求内心的平和，幸福的真意，很多人探寻了各种幸福感排名前列国家的“生活哲学”，作为自己生活的启示录。
  　　比如来自丹麦的hygge，瑞典的Lagom，还有日本冲绳的ikigai……当这些理念一波又一波席卷而来，处在这场“风口浪尖”的人儿，已把自己的人生过成了一种又一种“该有的样子”。
    
  　　真实不是永恒不变的。说到这里大家应该理解，很多人发生误解的点在于，误认为真实是静态不变的，实际上却是动态变化的。
  　　粗略用三重心智模型来解释的话，自主心智就是你当下直觉的反应，算法心智是你平静理性时的模式，反省心智是调度两者的一个协调器。
  　　就是说当出现不良情绪时，最好可以立马启动协调器，于是才能用理性去思考——而不是完全根据直觉去作出反应。真实，其目的是对内的，是为了解决自身情绪问题的安慰剂。
  　　真实是接受自己的不完美，接受自己正处在新旧模式交替的过程中。接受过后要反思，并作出下一步行动，才能持续成长。
  　　 动态的真实，才是真实。 
  　　真实一词可能会导致你拒绝改变。上述讨论的真实主要是在情绪层面觉察到的，那情绪实际可控吗？可控程度涉及了哪些关键变量？控制不了是因为什么？
  　　如果说人生不能控制的三大变量：性别，父母，出生地，决定了50％以上的人生，那想要突破，想有选择，就要成长，要改变，这个过程必然伴随痛苦。而且你需要不断反思，才能发现解决办法。
  　　不可控的情绪，对内尽管真实，对外还得多理性处事。
  　　理性不代表没有情绪，比如说别人侵犯了我的底线，愤怒是必然的，因为我需要保护自己。
  　　但如果你明知道某些真实，是会产生不好的影响，你仍然选择这样的行为，那就是非理智行为了。
  　　也许在感受上你感觉自己真实了一把，后果却可能是你无法承担的。
  　　作为一个足够成熟的人，需要有足够的理性去支撑，因此也需要不断刻意训练的元认知能力，好让你在情绪中时，也能够充分认识到自己“真实”行为所会带来的问题。
  　　如果一个行为，明知道是不能解决问题的，只是为了宣泄的，而且会带来更多问题，那就要尽量放弃这样的行为。控制不了不是借口，人总是有选择的，事情总是有办法的，不断成长，不断升级，不断推翻自己（如我在这篇文章拒绝真实一词），才是正确的人生观。
  　　现实即客观存在的事物或事实解释，真实的即时物。
  　　生活中很多方面很多心酸，职场的竞争压力，家庭责任，学习压力，就业压力，婚姻压力，育儿压力等等，就连吃饭有时候都有压力，我们每天都在负重前行，从不敢说生活很残酷，但我们都在残酷的路上奋力前行，这就是现实。
  　　现实生活中，感性的人总是嘲笑理性的人“活的太严肃”。其实，太在乎自己的感受又能如何?笑过、哭过、发泄过，生活也不会因此改变。也许真要等临终一刻才能明白，每天为之烦恼、痛苦、伤心、气愤、达到忍耐极限的事，是多么可笑和不值一提。
  　　社会很现实， 靠人人跑，靠墙墙倒 。 只有靠自己，才不会被别人拖跑。
  　　丘吉尔曾说，你不面对现实，现实就会面对你。
  　　所以，真实就是你以为，是唯心主义，现实就是客观存在，是唯物主义。
  　　现实和真实意思一样吗3  　　 真实与现实 
  　　在电影《无问东西》里，有这么一段话， “你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，如果有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的，平和与喜悦，那就是真实”。是的，关于真实，我们大多数人都有自己的认识。而我们大多数人又都会在现实里迷失，并不会真正的认识什么才是自己的真实，什么才是自己想要的真实。
  　　有很长一段时间，我感到自己生活在一个平静而又很魔幻的世界里。我每天上班，下班，然后日子一天天如流水般悄无声息的过去。我在这样一个陌生的地方慢慢熟悉下来，一个人过着自己的生活。而我在做什么，我在坚持什么，我的.未来在哪里，这些都不清楚，我心中不安，想要思索未来，可是又害怕改变。
  　　于是，每一个天黑或者是黎明来到的时候，我都会产生一种徨惑，我这是在哪里？我在做什么？我为什么要在这里呆着？我为什么不能有另外一种生活？我被困在了原地，在生活的囚笼里挣扎，在噩梦的惊涛里翻腾，我不知道这样的生活还将持续多久。我怀疑这一切都不是真的，就好像我是从其它朝代穿越过来的，我掐了掐自己的肌肉，是的，我生活在一个现实的世界里
  　　然而，这眼前的一切又都似梦境。那高楼林立的都市，繁忙的车流，异地相隔的亲人，日渐疏离的感情，这些又让我感到是如此的疯狂而虚幻。
    
  　　在我的意识时，这些都是无法容忍的东西，这些都是之所以我之为我的底线，而现实是，我所处的这些环境由不得我选择，我只是被迫于此，我的生活计划只能随着眼前世界的变化而调整，却没有自己能够掌握的空间。时光在一点点流走时，留给我的只有苍白和疲倦。这难道是真实的吗？我产生了一种严重的虚幻感。
  　　是的，这就是现实。因为每一个人都生活在这个世界，而对于大多数人来说，它却并不真实。有的人心在远方，可他的身体却被囚禁在这样一个狭小而封闭的世界，那又何尝能谈得上是真实呢？他可以每天吃饱穿暖，但他的灵魂却空洞无光，像是一个丢了魂的行尸走肉，那这个世界对于他来讲，又何谈真实。
  　　我想，真正的真实，应该是肉体与灵魂的结合，正如台词里所描述的那样，做一些自己真正喜欢去做的事，和自己真正喜欢的人在一起，这样一个人才能得到自己的真实。选择一个真实的人生，是需要勇气的，这会是一个艰难的抉择，是一个与当前所处现实决裂与对抗的过程。
  　　选择真实，是需要一个人付出极大努力的，选择真实意味着，我们要在现实的空间之中，创造出一个属于自己的新世界，一个新世界的建立需要如何的努力与艰辛，恐怕 每一个人都应该都对此有所了解。
  　　而究竟是冲破现实的所有阻隔去获得自己真实的生活，达到内心的平和，快乐与满足，还是要在这个虚幻的现实中麻木沉沦，在忧虑与痛苦中自我毁灭，这就要看个人的决心 ，意志与行动了。而太多的人只是在现实世界中度过了自己的虚幻人生，只有那些做出了最终选择，并且为之努力了的人，才能够享受到真实人生所带给自己的快乐与幸福。